Προς το παρόν και μέχρι την διαμόρφωση της πρότασης του καλέσματος η μόνη επικοινωνία που μπορούμε να δημοσιεύσουμε είναι η ψηφιακή, δηλαδή είτε μέσω δημοσίων σχολίων στο μπλογκ ή μέσω email (syntrofh @ espiv . net) αφαιρώντας τα 4 κενά (για να μην την ανακαλύπτουν διαδικτυακά ρομπότ και γεμίζουν το γραμματοκιβώτιο μας διαφημίσεις). Για μας δεν υπάρχουν χαζές ερωτήσεις, απορίες, προτάσεις, και ποτέ δεν θα αντιμετωπίζαμε κάποιους εχθρικά επειδή μπορεί να μην συμφωνούμε, χαιρόμαστε να ακούσουμε την κάθε ιδέα και να ανταλλάξουμε απόψεις. Είναι βασική μας αρχή το ότι δεν νικάμε πληοψηφικά και επιβαλόμαστε αλλά μέσα από την διαδικασία της συζήτησης πείθουμε και μας πείθουν έτσι ώστε στο τέλος να μπορούμε να συμφωνούμε όλοι. Είναι δηλαδή εξίσου δυνατό ένα άτομο με δυνατά επιχειρήματα να πείσει όλα τα άλλα όσο και όλοι οι άλλοι να πείθουν το ένα. Βέβαια κάθε πρόταση θα πρέπει να συνοδεύεται και με την δέσμευση της συμμετοχής στην υλοποίηση της αλλιώς δεν έχει νόημα κάποια/ος να καταθέτει μια καλή ιδέα να πείθει ώστε να την υλοποιήσουν άλλες/οι.
Πολιτική οικολογία και αποανάπτυξη
Σε κάποια σημεία που το άρθρο αυτό αφήνει να προβληθούν πολιτικές θέσεις του δημιουργού του υπάρχουν σημαντικές διαφωνίες και πάνω σε αυτές θα εστιάσουμε σε ειδικότερη αναφορά. Παρ’ όλα αυτά η εργασία περιληπτικής συγκέντρωσης και παρουσίασης της βιβλιογραφίας γύρω από τον ελευθεριακό κοινοτισμό, την αποανάπτυξη, την πολιτική οικολογία, την αειφόρο καλλιέργεια, είναι ότι καλύτερο έχουμε εντοπίσει στα Ελληνικά. Αντιλαμβανόμαστε την πολιτική πραγματικότητα μέσα στην οποία κάποιος επώνυμα (Μιχάλης Θεοδωρόπουλος) και επαγγελματικά συνδεόμενος (Περιβαλλοντολόγος, διαχειριστής παράκτιας ζώνης) με το αντικείμενο και το περιεχόμενο του είναι αναγκασμένος να πει κάποια πράγματα και να μην μπορεί να πει κάποια άλλα και επιφυλασσόμαστε. Οι αναφορές μας αναμφισβήτητα είναι κοινές και κοντά, δεν είναι δηλαδή αντιφατικές αλλά δεν χαρακτηριζόμαστε και δεν χαρακτηρίζουμε ότι επεξεργαζόμαστε και ότι φιλοξενούμε. Με κριτική ματιά βλέπουμε ποια γνωστικά εργαλεία μας κάνουν και ποια όχι. Το συγκεκριμένο είναι μια πάρα πολύ καλή δουλειά που ασχέτως κάποιων πολιτικών διαφοροποιήσεων θα ήταν κρίμα να μην αναγνωριστεί ως τέτοια.
Πολιτική οικολογία και αποανάπτυξη
Αν δεν πράξουμε το ακατόρθωτο, θα έρθουμε αντιμέτωποι με το αδιανόητο,
Η οικολογία της ελευθερίας, Murray Bookchin.
Η αποανάπτυξη βρίσκεται στην καρδιά της πολιτικής οικολογίας και η πολιτική οικολογία στη καρδιά της αποανάπτυξης. Ακριβώς μέσα από την ολιστική κριτική της ανάπτυξης, του παραγωγισμού και του καταναλωτισμού, σε σχέση με την φέρουσα ικανότητα (φυσικά όρια) του πλανήτη, αλλά και την περιβαλλοντική κρίση που είχε ήδη αρχίσει να διαφαίνεται, γεννήθηκε η Πολιτική Οικολογία σε επιστημονικό και κινηματικό επίπεδο ήδη από τη δεκαετία του 1960, αλλά κυρίως τη δεκαετία του 1970. Συνεχίστε την ανάγνωση Πολιτική οικολογία και αποανάπτυξη
Murray Bookchin: Σκέψεις πάνω στον ελευθεριακό δημοτισμό
To παρόν άρθρο αποτέλεσε την κεντρική ομιλία στο συνέδριο “Η πολιτική της κοινωνικής οικολογίας: ο ελευθεριακός δημοτισμός”, το οποίο πραγματοποιήθηκε στο Plainfield του Βέρμοντ (Η.Π.Α.) στις 26-29 Αυγούστου του 1999. η ομιλία έχει αναθεωρηθεί για τους σκοπούς της δημοσίευσης. Το παρόν άρθρο δημοσιεύτηκε αρχικά στο Left Green Perspectives (Νο 40, Ιανουάριος 2000).
Η ηλικία μου, οι χρόνιες παθήσεις και ο καλοκαιρινός καύσωνας με ανάγκασαν να παραμείνω σπίτι
– γι’ αυτό ζητάω συγγνώμη που δεν μπορώ να συμμετέχω στο συνέδριό σας για τον ελευθεριακό δημοτισμό. Θα ήθελα, παρ’ όλα αυτά –χάρη στη Τζάνετ Μπήλ, η οποία θα σας διαβάσει αυτές τις σημειώσεις– να σας καλωσορίσω στο Βέρμοντ και να ευχηθώ καλή επιτυχία στις συζητήσεις σας κατά το προσεχές τριήμερο. Συνεχίστε την ανάγνωση Murray Bookchin: Σκέψεις πάνω στον ελευθεριακό δημοτισμό
Τι είναι ο κομμουναλισμός; Η δημοκρατική διάσταση του αναρχισμού * Του Murray Bookchin **
eleftheriakos.grΤι είναι ο κομμουναλισμός; Η δημοκρατική διάσταση του αναρχισμού *
Του Murray Bookchin **
Σύνοψη:
Η δημοκρατία δεν είναι μια μορφή «διακυβέρνησης», αλλά η αυτο-διεύθυνση της κοινωνίας μέσα από συνελεύσεις πρόσωπο με πρόσωπο. Αυτό σημαίνει ότι οι προτάσεις για τη λήψη των αποφάσεων με ομοφωνία, ουσιαστικά, αντιπροσωπεύουν την ατομικιστική αλτερνατίβα στη δημοκρατία και προϋποθέτουν ένα είδος ομοιομορφίας και ψυχολογικής ομοιογένειας που αποκλείει την ατομική διαφορετικότητα, η οποία συνιστά τη βάση μιας ελεύθερης κοινωνίας. Η δημοκρατία είναι η πολιτική διάσταση του αναρχισμού και ο κομμουναλισμός είναι η πολιτική που στοχεύει στη διαδικασία δημιουργίας ενεργών Συνεχίστε την ανάγνωση Τι είναι ο κομμουναλισμός; Η δημοκρατική διάσταση του αναρχισμού * Του Murray Bookchin **
Πρόταση
Σύντομα εδώ θα βρεθεί η πρόταση για το κοινωνικό εγχείρημα της τροφής που στηρίζεται στην πολιτική αυτονομία και την οριζοντιότητα της διαδικασίας αυτών που επιλέγουν και θα συνεχίσουν να επιλέγουν αυτόν τον δρόμο προς την κατάκτηση της τροφικής αυτονομίας. Καμιά ανοχή σε κόμματα “αλλά και οποιεσδήποτε πολιτικές οργανώσεις” να συμμετέχουν ή να επιδιώξουν να χειραγωγήσουν αυτήν την διαδικασία. Αυτό είναι και το στοίχημα μας, το αν μπορούμε συλλογικά, από τα κάτω, με ισότιμες σχέσεις, να αγωνιστούμε ώστε να μην εξαρτόμαστε για την τροφή από άλλους και χωρίς να γίνει το εγχείρημα όχημα για άλλο πολιτικό αγώνα. Η μόνη πολιτική που θα παράγεται από τα μέσα προς τα έξω θα είναι αυτή που θα αντιστοιχεί σε αυτόν τον ειλικρινή αγώνα μας, θα είναι η δικιά μας πολιτική. Δηλαδή δεν θα μας έρθει ούτε από τα πάνω, ούτε εμείς θα μπούμε κάτω από κάποιον άλλο αγώνα.
Σίγουρα δεν είναι απλό, ούτε βέβαια είναι εύκολο, αλλά θα μάθουμε μαζί να το κάνουμε αν γίνεται, και αν τελικά δεν φτάσουμε τον στόχο θα ξέρουμε ότι ήμασταν συνεπείς και προσπαθήσαμε. Και ίσως έτσι να βρούμε έναν τρόπο ώστε να αγωνιζόμαστε και να μην επιτρέπουμε καμιά ήττα, αλλά πάντα να νικάμε, πάντα!